L’Église conseille de dire «explicitement» dans le testament de vie que l’euthanasie n’est pas voulue: «C’est un meurtre»

  • Congrès.


    La loi sur l’euthanasie consolide une majorité parlementaire pour son approbation malgré le rejet du PP et de Vox

Les évêques espagnols encourageront les Espagnols à dire «explicitement» dans leur Testament de vie « qu’ils ne sont pas euthanasiés » et ont montré leur rejet de la loi qui la régit, puisque, à leur avis, l’euthanasie est « un homicide ».

« Nous encouragerons à partir de la pratique pastorale que dans le testament de vie il est explicitement indiqué que l’on ne veut pas être euthanasié, qu’il veut recevoir des soins palliatifs et qu’il ne veut pas de formation thérapeutique », a déclaré le secrétaire général et porte-parole de la Conférence épiscopale espagnole (CEE), Luis Argello.

De même, comme spécifié, ils inviteront les citoyens à « objection de conscience », tant pour les malades que pour le personnel de santé, car la loi prévoit cette possibilité.

L’évêque auxiliaire de Valladolid a déclaré que les prélats avaient reçu cette loi d’euthanasie « avec tristesse » car implique de franchir « une ligne rouge » et «violer une conviction fondamentale de la civilisation occidentale».

De même, les évêques ont horriblement dit que « de nombreux députés » ont célébré leur approbation en plénière du Congrès « comme un jalon, presque comme un parti, quand ils sont des réalités dramatiques », et ont reproché au gouvernement « de se définir comme social » a déjà développé d’autres problèmes tels que « la loi sur la dépendance, facilite la conciliation travail-vie personnelle ou les soins palliatifs ».

« Sans résoudre aucune de ces questions, il a considéré comme une priorité, comme une marque de fierté et ayant rempli une mission historique, d’approuver cette manière de résoudre les problèmes. Nous sommes en faveur de la bonne mort, mais nous pensons que la bonne mort n’est jamais une mort provoquée, un homicide, bref », a-t-il souligné Alger.

Quant à savoir s’ils jugent la loi suffisamment garante, l’évêque a précisé qu’il ne s’agissait pas de « suffire ou être insuffisant » que la personne doive demander jusqu’à quatre occasions. euthanasie. Selon lui, si «on parle de liberté et d’autonomie», il y a un risque que la personne décide d’en faire la demande en raison de «la pression du système social, sanitaire ou familial».

« Pensons à un autre sujet d’actualité, le Salaire interprofessionnel minimumUne personne pourrait-elle dire «Je travaille pour moins que SMI»? Pourriez-vous dire «Je veux être l’esclave de cette autre personne»? Nous disons tous, par bon sens, qu’il y a des problèmes de dignité qui ne sont pas uniquement soumis à l’autodétermination », a-t-il soutenu.

En tout cas, Alger a reconnu que dans les sociétés actuelles «il y avait une prise de conscience croissante» que l’euthanasie est «un acte de compassion» et l’a attribuée à «l’influence ces dernières années de la façon dont elle est présentée à travers le cinéma, la télévision et les séries ». Il répond également, à son avis, à « une crise spirituelle des sociétés occidentales ».

Pour toutes ces raisons, les évêques lancent un appel aux catholiques présents dans le domaine «de la santé, de la vie politique» ou des associations à manifester contre la loi, «à faire connaître leur opinion».

<< À une époque de crise économique et du travail et dans une situation de pandémie Avec le nombre de morts que nous avons connu, nos concitoyens et représentants du public au Sénat doivent être sensibilisés à la gravité de cette démarche, pour l’inverser ou la rendre moins meurtrière », a-t-il insisté.

La égliseComme il l’a dit, il pourrait soutenir « en tant que citoyen » un recours contre la loi d’inconstitutionnalité, bien qu’il ait précisé que cela ne signifie pas signer un appel parce que pour ce faire, il faut avoir le droit de le faire.

« Si suivant les directives démocratiques, cette loi a été approuvée, les mécanismes que la démocratie elle-même nous offre doivent être utilisés, mais c’est une question plus fondamentale, pas seulement des procédures pour légiférer et annuler ce qui est légiféré », a-t-il dit.

LA LOI CELA, « UNE OPPORTUNITÉ PERDUE »

En revanche, le porte-parole des évêques a regretté que le gouvernement n’ait pas répondu à sa proposition d’inclure la religion dans un domaine de valeurs.

Ainsi, demandé s’ils se sentent ignorés par le gouvernement, Alger a indiqué que «les faits parlent d’eux-mêmes». « Nous avons présenté une proposition écrite et nous n’avons reçu aucune réponse formelle », a-t-il souligné.

Selon l’évêque, la proposition «a été reprise avec intérêt» par le ministère de l’Éducation et ils espéraient «qu’au moins on y répondrait», qu’ils diraient au moins: « Ce que vous présentez est viable ou non ».

Dans tous les cas, il a assuré que l’Église continuera à travailler et à « insister » pour que dans le développement législatif de la loi et son application dans les communautés autonomes, la loi « puisse s’améliorer autant que possible ».

Les évêques considèrent que la loi Cela C’est « une occasion manquée » même s’il ne serait pas « exact » de dire que cela « leur fait peur », selon Alger. Ce qu’ils auraient préféré, c’est qu’il y ait eu «un dialogue d’un minimum commun élevé», également avec l’école concertée elle-même.

« L’école concertée a toujours eu le désir de servir et d’accueillir le plus d’élèves possible, c’est pourquoi le financement public est important et que l’école est gratuite, parce que la contribution qui est apportée au concerté ne couvre pas les dépenses, si ce qui est reconnu avait été abordé, les possibilités d’accord auraient été très élevées », a-t-il dit.

Bien que, à son avis, l’objectif du Gouvernement soit « de faire en sorte que la loi soit approuvée le plus rapidement possible », ce qui s’est également reflété, comme il l’a dit, dans le fait qu ‘ »il n’a voulu approuver aucun des amendements présentés au Sénat. «